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    时间:09-08 作者: 浏览量:48315

      我們或多或少地總是希望了結我們所做的一切,急切希望了結,一但了結就會興高采烈。但,通常的結局就跟我們企盼可望不即的事那樣虛無渺茫。

    (1)戀人的選擇

    當前的趨勢在某種程度上糾正了這種做法。有少數病例中病人的感覺或行為的某個特定方面發生了改變,而其他大部分方面卻未受傷害,現在往往特別注意這些病例。這些病人受到的傷害很可能比較有限,因而更加專門化。人們還努力通過腦掃描來定位這些損傷。如果病人合作的話,他將在清醒狀態下進行完整的一組心理學及其他一些測試,用來發現哪些是他所能或不能看到或做到的。在某些情況下,這種測試會進行好幾年。由于關于視覺處理的理論變得越來越深奧,檢驗這些觀點的實驗也變得更加廣泛和精細。現在,它們可以和腦掃描技術相結合。該技術可以記錄腦在完成這些不同任務時的行為。這些結果可以在具有相似損傷或相似病癥(或者二者皆有的)病人之間進行比較和對照。

    對的本質、最高的存在(。。êtresuprême)或至大的空虛,——這樣的意圖,即,認為一切事物在其直接的特定存在中都是自在的或好的,并且最后認為,個別的有意識的存在對絕對本質的關系,或者說宗教,可以由有用性概念加以表述而窮。。。。

    把自己同它所判斷的那種行動意識放到同一個水平上,它就被行動意識認為是和其自己一樣的東西。行動意識不僅知道它自己被判斷意識理解為一種外來的和異己的東西,并且從它這一方面看,反而覺得判斷意識就其本性而言是和它自己等同的、一樣的。行動意識于是向判斷意識坦白招認它看到了也說出了這種等同性,并且盼望那已把自己同它放到同一水平上去的判斷意識也能用它所說的這種話語來回答它,也能在答話里表示出它這種等同性來,從而出現一個互相承認的局面。它的坦白招認并不是它對判斷意識的一種屈辱、丟臉、泄氣;因為它的這種說話并不是一種片面的說話,會導致出它與對方的不等同性,相反,它這樣說話,完全是為了表示它認識到對方和它自己的等同性。

      11月19日:舒伯特去世。

      如果說語言的學習只不過是學習一些辭,也就是說學習表達這些辭的符號或聲音,那么,我也認為這種學習可能是適合于孩子的,不過,語言在改變符號的同時,也就把它們所表達的觀念改變了。知識是由語言形成的,而思想則帶有觀念的色彩,只有理性是共同的,每一種語言的精神都有它獨特的形式,這個差別可能是民族性格不同的一部分原因或結果;可以用來證明這種推斷的是:世界上各個民族的語言都是隨著它們的風俗而幾經變化的,它們也象風俗那樣,或者是保持下去,或者是有所改變。

    如果我們考慮一下我們這個時代在意大利喪失了他們的 國家的那些統治者,象那波利國王、米蘭公爵 ① 以及其他的

      那便是一方海角,

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